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所以为了解决物资的问题，不少游牧民族的另一面都是劫匪。

他们不断的骚扰边境百姓，抢劫物资供自己本族人使用。

就是当今明朝也有类似的问题，甚至屡屡出兵都无法杜绝此类事件。

因此，朝廷出这个题目，不仅仅是想考验考生的思维能力，也是真的想得到一些实践性内容。

其实就周稚宁看来，一切问题的根源都是“经济原因”

。

所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”

⑧，当一个民族的经济不足够支撑这个民族“懂礼节”

，能“开化”

的时候，那这个民族就一定是愚昧、野蛮和落后的。

如何才能让经济畅通呢？最常用的一个办法绝对就是通商。

但周稚宁不是整个大明唯一一个聪明人，她能想到通商的办法，别人肯定也能想到。

那么为什么这个办法没能实施呢？

首先，群游牧民族和大明长期结下仇怨，两方互有人命债，所以互相不信任。

除此之外，游牧民族又常分为几个部落，互相商量，不等于大明都听从于皇帝，极难全部打好商量。

往往跟一个部落约定协议之后，又是另一个部落前来劫掠，十分棘手。

其次，大明内部的大多数文人瞧不上这群蛮子，认为于他们通商是有辱自身。

毕竟他们连文人内部都要分个三六九等，又何况是异族之人？更何况大明哪怕不靠通商，也能凭借辽阔的国土和鼎盛的人口，生产出大明百姓所需要的一切。

譬如奶茶、生丝、茶叶……但边境以外只有水草已经肥牛肥羊，互相持有商品的种类并不平等。

对付前者，秦朝之时就已给出了解决方案——

纵横之术，远交近攻，分割个破。

然后再对交好部落贿之以财帛、茶叶、生丝等诸多好处，不怕其余部落不动心，投降之风必然大胜盛。

到时候大明比之这些部落，就犹如秦比之六国，不愁不胜。

而应付后者却要麻烦的多。

以往大明尚有士族，能量极大，历经几代帝王才解决这个问题，只留了琅琊赵氏一家士族，而且还是只是空有爵位、财帛，并无实权，威胁已然不大。

可往日那些被分化的士族们却凭借科举进仕重新团结起来，又因为士族多在江南一带富饶之地，所以导致寒门与士族的对峙，到现在转变成了南方与北方的对峙。

这两方虽各有各的说法，但在瞧不起蛮子这件事情却又出奇的一致对外。

如果硬要将通商一事提上日程，就需要看圣上的能量能不能压过这群文人，强硬打开通商口。

而如何压过？就需要圣上需要有自己的势力，也就是所谓的天子门生。

思路全部畅通，周稚宁停下笔，将草稿纸上的墨迹吹干，又开始看下一题。

边境问题显然很为朝廷重视，因此从第一题到第五题多多少少都和边境有关，只不过是借古喻今罢了。

所以周稚宁写思路时也十分流畅，并没有多少卡顿。

将用膳和休息的时间都算上，约莫两天之后，周稚宁将五道题具体思路都写了出来。

等到第三天，她才开始把草稿纸上的东西一一誊写到试卷上。

金乌从东来，又从西落。

当日夜即将再度轮转的时候，周稚宁在自己的试卷上完成了最后一笔。

圆润细腻的馆阁体使得整个卷面看起来干净又整洁，几个鲜红的戳儿昭示着她进度的神速。

望了一眼号房外，考生们还在埋头苦写。

周围除却桌椅板凳作响的吱吱声，便只剩下了齐齐的刷刷声。

周稚宁不敢大意，将卷面来回检查了四五遍，然后才小心翼翼地吹干了未干的墨渍，起身将卷子交给了主考官。