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第28章（第2页）

凶。

九二：坎有险，求小得。

六三：来之坎，坎险且枕。

入于坎客，勿用。

六四：樽酒餐贰，用缶。

纳约自牖。

终无咎。

九五：坎不盈，祗既平。

无咎。

上六：系用徽.健，置于丛棘，三岁不得。

凶。

上六爻曰：“系用徽置于丛棘，三岁不得。

凶。”

这是说被人用绳索捆绑起来，关进荆棘丛环绕的监狱，三年无法脱身，结局凶险。

看来包围着监区的不仅有壕沟，还有荆棘丛。

初六爻曰：“习坎，人于坎客。

凶。”

“坎客”

，说明牢房是很深的地穴o殷墟考古发现过很多较深的储藏窖穴，往往宽一米多，深五六米，而关押犯人的可能会更宽大一些，并在地面加盖屋顶，有窗户给窖穴内的犯人投放食物。

虽然牢房和监区防卫森严，但周昌可能通过某种方式贿赂了看守，能满足一些小需求，所以九二爻日：“坎有险，求小得。”

险，可能是地牢陡直，难以攀爬。

六三爻也是类似内容：“来之坎坎，险且枕。

人于坎客，勿用。”

意为被投入陡而深的地牢之中，心中惊惶不安，看不到获释的希望。

六四爻曰：“樽酒簇贰，用缶，纳约自牖。

终无咎。”

这应该是说曾有人来探望周昌，还送来了一罐酒（樽酒）和两陶盆食物（箧贰）。

这些酒食被装在一个大陶罐（缶）中，从窗户放进地牢，可能是用绳子系着放下去的，但没有记载送餐人的信息。

九五爻有“坎不盈”

，可能是说没有逃走的机会；但如果想好应对的口供，也能平安，所以“祗既平。

无咎”

。

9

以上是坎卦各爻辞，但卦辞却反映了有俘虏被挖心献祭：“习坎：有孚，维心，亨。”

这名俘虏应该就是被关押的囚徒，或者说，关押周昌的这座差里监牢本就是囚禁备用人牲的场所。

目睹这些惨剧时，周昌认为应当注意自己的言行举止，以免招来灾难，所以“行有尚”

。

10

和坎卦类似，噬嗑卦也是关于牢狱生活的记录。