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第25章（第3页）

见《国语?晋语四》：“凡黄帝之子，二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姑、假、依是也。”

12刘向《列女传》卷一：“大任者，文王之母，挚任氏中女也。

王季娶为妃。

大任之性，端一诚庄，惟德之行。

及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。

法于豕牢，而生文王。

文王生而明圣，大任教之，以

一而识百，卒为周宗。

君子谓大任为能胎教。”

13来自“夏商周断代工程”

的《夏商周年表》。

参见胡厚宣、胡振宇《殷商史》，第630页。

14董作宾：《殷历谱》，（台北）“中研院”

影印本，1964年。

第十七章周文王地窖里的秘密

上古时代的历史人物的家宅，极少有机会被发掘到，或者即使发掘到了，也缺乏相应的记载。

比如，殷墟发掘了很多宫殿基址，但我们无法确定商王们到底居住在哪座建筑。

即便是秦皇汉武、唐宗宋祖，我们也无法指认他们住在遗址建筑的哪间殿堂。

只有周文王是特例。

1976年，他居住的宅院被完整地发掘了出来，而且有甲骨卜辞为证。

这座宅院不仅展示了周族首领的生活空间，还隐藏着文王的惊天秘密：和诸神共谋的翦商事业。

让我们从青年时代的文王开始。

文王是纣王的姑父？

渭河上喧嚣了起来，很多条小木船被系在河中，上面铺有木板，一座浮桥就这样搭了起来。

青年族长周昌，后来的周文王，带领着族人在渭河边迎接从东方远道而来的新娘，隆重地宣扬这场婚姻带来的荣耀。

新娘来自姒姓的莘国，后人称为“大姒”

。

《诗经?大明》曰：“文王初载，天作之合。”

这是上帝（天）亲自撮合的婚事，而这位来自大国的女子简直就像是天帝的妹妹：“大邦有子，何天之妹。”

文王晚年创作的《易经》有两个卦的爻辞出现了“帝乙归妹”

，意思是时任商王帝乙（纣王之父）下嫁了妹妹：“帝乙归妹，以祉元吉。”

按照这种说法，文王成了帝乙的妹夫，纣王的姑父。

不过，这显然不是事实，因为姒姓并非商朝王族，更不可能是商王帝乙的妹妹，估计周人自己也不会当真。

那么，大姒的莘国在何处？有旧说是今陕西省合阳县，但未必成立，因为合阳县和周原都在渭河北岸，往返不需要渡过渭河。

莘国应当和挚国类似，也在河南地区，新娘的车队从豫西古道驶向关中，然后向北渡过渭河，才抵达周原。

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