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望向那处山林,齐大柱心头震撼莫名。
经过监牢血战,在生死中走过一遭后,齐大柱感觉自家只待巩固些时日,便能冲击一次炼身的大拳师之境,可谓是进境非凡。
但这种进步,跟徐行比起来,却又显得微不足道。
天下武人皆知,百尺竿头更进一步,是何其困难的事。
可齐大柱现在的感觉是,当自己从九十尺走到百尺时,师父竟已增长了两三百尺!
这简直是颠覆了武学常理。
想到这里,齐大柱反而放松了下来,也不去管那面传来的声势,只专注在自己的拳术上。
师父都这么怪物了,自己这个做徒弟的,怎么能给他丢脸?
齐大柱的感觉完全正确。
虽然只过去三天,但对手握石镜的徐行来说,每一天都是一次不为人知的蜕变。
到如今,他已在意识空间里“暴毙”
足足九次。
通过这九次暴毙,徐行发劲已相当纯熟,抵达了“天庭发劲,涌泉发紧,上下相连”
的淳厚境界。
这完全是岳家先人们不可想象的奢侈炼法。
要知道,天庭本就是人脑中枢之地,一次破关成功,不代表日后都能无忧无虑。
每次发劲,都要慎之又慎,一个不慎,就要精神错乱而死,都是拼命时才会使用。
所以,自古对于这种发劲方式的描述,就没有太多,首先每个人的体验都不同,难以统计。
其次则是因为太过凶险,很多前辈来不及留下记录,便死在下一次修行中。
可徐行却能毫无顾忌地拿命来练功,几条“人命”
撇下去,进境自然是一日千里。
哪怕是古代那些精研了一辈子“天庭发劲”
,还能侥幸不死的大宗师,跟现在的他相比,也最多是相差仿佛,不过火候有深有浅罢了。
除去研究天庭发劲外,徐行也精研了雷彬留下来“绵张短打”
册子。
他便顺道将其中记载的炼皮、炼肉之法,化用到自身的武道体系中,查漏补缺。
哪怕同为炼皮、炼肉之法,其中也有细微差距,皮肉筋骨说是外炼,其实练到深处,都是由外而内。
皮膜练到至深,便是炼周身毛孔、窍穴,炼肉与炼筋则是一体两面的关系,练到最后,说是炼五脏六腑,实则是炼血气。
徐行能由内而外,从皮肉筋骨中,反推五脏六腑,洗髓伐骨的步骤,说明他已经开始明白宗师之躯,固锁五内、生机收敛的秘密。
可光有炼体境界,还算不得真正的宗师。
想取得这般成就,还必须要人与拳印,拳与天印,提炼出独特的拳意精神。
这也是为什么,徐行一见连绳,就能知道他是冲击宗师失败的大拳师。
因为那种独特的精神气质,是藏不住的。
在武家眼中,人身便是一座小天地,想要成为自己的“老天爷”
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