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时间一长,有的地方的行剑礼的‘拍击礼’部分,还真就采用了这种做法。
当然,到此时为止,尤其是一些大贵族的宫廷里,拍击礼都还基本是手拍脖子而已。
“.授汝这把剑,这剑便是上帝授予汝之勋章,汝当记得,绝不容玷污!”
慕伯汉国王在系剑、做拍击礼的同时,还每次重复这句话。
之后又有一篇‘发言’,所说无非是此时骑士的一些行为准则、权利与义务之类,算是上岗前的领导训话吧。
好在这不算长篇大论,主要是此时还是‘武夫当国’时代,国王的文化水平大多也就那样,其他人更是参差,想长篇大论也长篇大论不起来啊!
最后,慕伯汉国王又挨个儿在这些新受封的骑士头上画十字。
说道:“亲爱的孩子,上帝赐福于你,随上帝去吧!”
(注一)
这时,一场行剑礼正式的部分就算结束了,这些年轻人已经是真正的骑士了——当然,对很多人来说,接下来才算是他们最关心的。
首先是慕伯汉国王给10个年轻骑士送了不少礼物,每个人都有一匹优质战马,然后还有盔甲、武器、盾牌、华丽的衣服可以说应有尽有。
而这些新晋升的骑士也不是只进不出了,事实上,他们得给贫穷的骑士和此次前来参加庆典的流浪艺人送礼。
送给后者的礼物显然不如他们收的礼物珍贵,但计算总价值,后者又要多得多了,因为后者人多。
另外,其他参与观礼的大贵族见年轻骑士施舍送礼,多少也会跟着‘随礼’。
送的东西大差不差,无非是金银、衣服之类,都是这种施舍送礼场合最常见的。
所以说,穷骑士和流浪艺人就是这种盛大庆典中的最大赢家,高级贵族们只要一展示自身的富有和慷慨做施舍,他们就有一份不算少的收入。
像是这次的普法尔茨庆典,他们已经在加冕仪式后收过一次礼了,这次行剑礼后又收。
而等到庆典结束,应该还有一次更大规模的送礼活动。
至于期间小范围的施舍与赏赐,还有比武大会时的一些几乎白捡的收入这些不算,他们就已经赚得满面红光了!
贫穷骑士和流浪艺人们满心欢喜,前者还可能矜持一些,后者已经开始大唱赞歌,为这些慷慨施舍的人儿们传慷慨的名声。
而就在这一片热闹欢欣中,骑士比武大会被宣布正式开始!
于是众人轰然响应,纷纷奔向骑士比武的场地。
骑士比武的场地,其实就是之前用来进行体育比赛的场地,四周有看台,中间空地大概是180米*30米左右,这专用来做单人竞技比赛。
至于多人竞技,则要在另外更加宽敞的地方进行——多人竞技是骑士分组对抗,最大程度模仿了真实战争,场地得足够开阔才行。
在这比武大会要用的场地,今天并不举行比赛,而是进行注册登记。
有意参加的骑士们会去报名,只要能证明自己确实是个骑士,而且至少有一个骑士侍从(没有骑士侍从作为助手帮助,是不可能进行比赛的),就可以参赛。
同时,他们还会在场边设置的两面大盾牌前,选择触摸其中一面。
这两面盾牌,一面是‘战争之盾’,一面是‘和平之盾’。
前者是真要打生打死的,后者就讲究一个点到为止,规则上多加了很多保护。
嗯,虽然多加了保护,还是时不时受伤、死人就是了。
这似乎是对此时骑士比武越来越保护参赛者,‘暴力程度’不够的一种妥协。
就一切全看参赛者自由选择,非要刺激,丢了小命,那也是自找的?
负责注册登记的人不仅仅将参赛者的名字记下来,还会记下他们选择的盾牌,好到时候安排比赛——其实比赛也没什么可安排的,这时候也不是初赛、复赛、决赛一通淘汰赛下来,又或者打循坏积分赛,最后决出一个‘骑士之王’。
此时是参与比赛的骑士,要在排到自己的赛程前,选择挂在‘纹章墙’上的纹章。
这些纹章是选择参赛的骑士们的纹章,选择了哪一个就是要和谁比赛。
换言之,他们在挑战他人前,也得做好会被任何一个骑士挑战的准备。
这很难拒绝,除非之前的比赛中已经受伤退赛。
场内空地上是争相报名的骑士,像路易莎她们这些女士们就不便出现了。
她们这时候都在慕伯汉王后,以及其他地位最高的贵妇身边,一边张望着场内空地那边的情况,一边说话聊天。
此时也有供她们差使的侍童和骑士侍从往来于她们与报名地之间,如果有重要人物报名了,就会过来通报,引来讨论。
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