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第6章（第2页）

“我们今天的故事，就要从这六位中第一位国君，秦孝公开始。”

伍爱华说着，就看到了一片弹幕。

【敢情你现在才开始啊？】

【所以刚刚果然是嘴巴跑火车了吧？】

【人家博主十个科普视频都能说完了，你还没进入正题呢！

】

看到弹幕这些话，伍爱华在心里默念眼不见为净，我只是一个发疯博主，神色自然地继续了自己的科普：“按照时间划分，商鞅变法立的秦法，其实应该归属于春秋战国时期的法律制度。”

“说起春秋战国时期的变法，很多人唯一有印象的就是商鞅变法，但实际上，不管是春秋五霸还是战国七雄，都开展过很多次变法，甚至可以说，他们能够成为五霸七雄，很多都是因为变法。”

伍爱华拉出来一张思维导图：“一开始的时候，率先进行变法的是楚国，开展了两次变法，这两次在左传里都有记载，而后晋国紧随其后确立了新法，郑国铸刑书于鼎……但是春秋战国时期在法学生中最出名的，是我刚刚提到过的《法经》。”

“可能有观众要问了，《法经》是什么？为什么这么有名？”

秦国时期的很多老百姓都忍不住点头：我们就生活在这春秋战国，也没听说过《法经》啊？

“因为《法经》开了古代法律体系的先河，可以说对中华法系具有非常深远的影响。”

伍爱华说道：“就像说起外国法制史，一定要提《汉谟拉比法典》，每个人都耳熟能详法典里那一条‘以眼还眼、以牙还牙’，咱们要说中华体系下的法律，就一定要说《法经》。”

伍爱华只是说了一些自己习以为常的话，弹幕的反应却不在伍爱华的估计内。

【汉摩拉比法典是什么？完全没有听说过】

【难道以眼还眼、以牙还牙是这个法典发明的词语？我还以为是威尼斯商人发明的呢！

】

【别说，威尼斯商人难道用的是那什么法典的条文？】

看到大家的疑问，伍爱华停下来解释了一下：“是汉谟拉比，我把正确的字发在弹幕里了，汉谟拉比法典是公元前一千多年前，奴隶制时代的法典，威尼斯商人和它隔了两千多年呢！

但是威尼斯商人法庭判案时候的依据确实是脱胎于汉谟拉比法典的条文，所以我才说它是外国法制史绕不过去内容，因为它的影响非常深远，《法经》也是如此。”

听着伍爱华的解释，朱元璋呵呵一笑：“别说，这汉谟拉比和咱老朱想到一块去了，这以眼还眼、以牙还牙听起来不错……”

朱元璋这话一出，陪同加班的倒霉打工人们不由将目光都投向了朱标：太子，只能靠你阻止皇上疯狂的想法了！

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