公举小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第零二五章雏具信义（第2页）

狼犬牙挂坠的拥有者，也要发誓与他们共患难同富贵。

华雄欣然接受。

此举，也让部落牧民都不再来骚扰华雄了。

毕竟他们的目的，也间接的达成了。

其实呢，在华雄的心里，这种做法是无奈之举。

如果有可能的话，他更想亲自来训练这些羌人少年。

情谊、尊卑，还有绝对服从的如臂指挥等信赖，都需要在朝夕共处中建立，在耳闻目睹中演变。

单凭誓言去约束，不确定因素就太大了。

因为羌人虽然步入了半农耕的形态，然而他们并没有学习汉人的礼仪。

也就就是说，汉人们恪守的“礼义仁智信”

等道德规范和忠诚孝悌等思想，对奉信“利益至上”

的羌人们，没有太大的约束。

对于他们来说，打破血誓背叛的这种事情，不是不能做出来。

衡量的标准，是忠诚的利益和背叛的筹码，哪一方更多一点而已。

但是呢，在现实客观条件下，华雄也必须接受这样无奈结果。

一方面，是时局的发展。

明年就是公元184年，黄巾之乱和羌乱就爆发，让他根本没有时间去亲力亲为。

另一方面，是因为他是汉人。

汉人压迫羌人的事迹太多了，时间也太久了。

凉州羌人的叛乱，断断续续的持续了一百多年。

在血腥的镇压中、在无数次流血冲突中，汉人与羌人之间积累了太多仇恨，也导致了双方的相互不信任。

乞儿措木和牧民们，对华雄是依附心理，是互助互利的共赢期盼。

而不是骨子里的认同！

他们不会将华雄当成自己的同类！

至少，现在不会。

所以在这种情况下，退而求其次，扶植和借助车儿变成自己的代言人，就是最好选择。

车儿是羌人，更是部落首领的儿子。

天生就具备了，让其他羌人跟随、信任的理由。