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第16章(第1页)

随着城门打开,里面的御林军整齐地跑了出来,显得虎视眈眈地望着在场的文武百官。

文武百官手持牙牌从左右掖门鱼贯而入,穿过幽深的门洞,便窥得晨曦中的气势恢宏的奉天门,此时的奉天门楼宛如一头孤傲的巨兽。

在来到金水桥前的时候,所有官员都停下整理衣冠,而后踏过金水桥朝着奉天门右侧的西角门而去。

千官听政,新帝敕谕

西角门,面阔三间,进深二间,单檐歇山顶,屋顶覆黄色琉璃瓦。

它跟奉天门和东角门相连,位居于云台之上,是横亘在奉天门前广场和奉天殿前广场的三座门楼之一。

虽然西角门在气势上不如奉天门,但铺着琉璃瓦的单檐歇山屋顶和三面汉白玉阶梯,同样透着皇帝的威严。

一千多名文武百官手持牙牌,显得整齐有序地来到西角门前东西相对站立,静静地等待弘治帝驾临。

东方的天空已经变得敞亮,晨曦中的奉天门前广场晨露未干。

九月的清晨明显透着几分寒意,很多官员站在这广阔的奉天门前广场被东边的风一吹,顿时冷得直打哆嗦。

这里便是大明官员早朝的环境,若是有得选择的话,他们其实并不喜欢天天上早朝,而是希望跟着暖床丫环躲在被窝里。

当然,这是底层官员不思进取的心理,拥有雄心壮志的官员已然希冀地望向门楼,只是视线受到门楼中央的御塌和本案所阻。

御榻,这其实是背面和左右两边设有矮屏风围床式的宝座,此时正立于金台之上。

举伞盖的锦衣卫力士和举华盖的太监已经就位,正护在宝座旁,另有一位太监手持夹武备二扇立于御座后面正中。

徐溥作为吏部左侍郎立于东侧吏部官员一列,万安和刘吉作为阁臣则从东边汉白玉阶梯登上云台,显得恭恭敬敬地站在宝座的西边,而旁边则是起居注。

没过多久,门楼后面便有了动静,龙辇从内廷的方向过来。

由于是丧期,故而此次早朝并无宫乐。

朱祐樘昨晚特意睡了早觉,今天的精神状态显得不错,身穿衰服易素翼善冠麻布袍腰绖从西角门走出,直接绕到御榻中的宝座坐下。

跟文武百官从京城各处赶过来不同,他可以说是从自家的“正堂房”

来到“二门”

,只是这个家有点大便是了。

天子立于门楼的御榻宝座之上,百官立于广场两侧,这便是始于大明的“御门听政仪”

明太祖朱元璋并没有信奉宋朝“与士大夫与天子共治天下”

那套政治理念,不仅废除了宰相制度,而且大改殿阁朝会之法,扩百官议政为千官听政。

毕竟每日参加早朝的官员一千多人,即便最大的奉天殿亦无法容纳这么多官员,故而大明的早朝并不在奉天殿,而是设在奉天门前广场。

明朝规定,文武官员每天拂晓到奉天门早朝,皇帝亲自接受朝拜、处理政事。

除了常朝御门仪外,亦是存在电视上的常朝御殿仪,朝御殿仪的地点则是在奉门殿和华盖殿,亦可以选在外朝的文华殿和武英殿。

常朝御殿仪针对的是大朝,只在正旦,冬至,万寿节举行,百官向皇帝朝贺而不议政。

地点一般定在奉天殿,只有四品以上的官员进殿,其余官员仅是在殿外行礼。

朱祐樘坐在宝座之上,居高临下地望着广场中黑压压的官员,终于是迎来自己执政生涯的第一次早朝。

刘瑾手捧着一尊香炉,香炉上刻着青山寿山海纹图案,此时已经有香在燃烧,显得小心翼翼地放在前面的宝案上,向朱祐樘汇报道:“安定了!”

这个仪式源于永乐朝,预示着江山安定。

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