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第656章 神化包装（第1页）

武英殿内，一缕沉香烟气垂直而升，缭绕于梁。

朱载坖坐在武英殿的主座之上，目光扫过殿内再次觐见的三位宗教领袖。

来自于雪域高原上的活佛大和尚依然如上次一般的庄重装扮，穿着一件绛红袈裟，手中摇着一支鎏金经筒，显得宝相庄严，虔诚无比。

还有武当山李真人也在穿戴着最隆重的御赐道袍，腰间悬着一块传承久远的太极玉佩，显得温润如水，颇有几分仙风道骨的模样。

龙虎山张真人比起前俩也不是不遑多让，毕竟比起底蕴，龙虎山的天师府可以从东汉兴起，一直到现在道教祖庭，他穿着一套代表着正一道最高规格的紫色道袍，就连袖口上的雷纹刺绣，瞟上一眼看去，隐约间好像都有紫光流动，可见这位当代张真人的行头是何等的有逼格！

此刻，他们三人分席而坐，彼此间保持着恰到好处的距离。

朱载坖的目光在他们身上扫过之后，又落在了活佛大和尚的身上。

朱载坖道：“听闻大师近日在妙应寺译注《时轮经》，可有心得？”

活佛大和尚转动鎏金经筒，腕间天珠碰撞发出清脆声响，对着朱载坖做了一个佛礼拜道：“蒙殿下垂询，贫僧正要与殿下禀告此事。”

“贫僧最近研读此经之后，又有不少领悟收获，经中载有'金轮圣王统御四洲'之说，贫僧在思考此句的时候，灵光不断，以至于在冥思打坐之时，都有不少的佛陀启示。”

“佛言：真在东方，厚德载元。

贫僧苦思数日，后听闻殿下之名中的坖字乃上元下土之字，贫僧霍然开示，命了佛言启示之真意，殿下就是我佛启示于贫僧的在世真法之所在！”

说罢此言，活佛大和尚就从他的怀中取出一卷唐卡，“殿下请看，这是我寺珍藏千年的转轮王画像，此像与殿下眉眼甚肖，所以贫僧肯定殿下就是佛言启示贫僧的在世尊者，文殊菩萨之化身。”

“故，小僧恳请殿下受灌顶之礼，统御四方佛国，为我雪域虔诚之民，指引极乐，庇护万千世界。”

活佛大和尚的话可以说是肉麻至极，朱载坖听的都忍不住有些脸红，但嘴角同样也忍不住的微微扬起。

雪域高原不同他处，朝廷想要对此地进行有效的统治和管理，就要多上这一层神秘佛陀启示，将中原的统治者神化为可以代替佛陀管理世间的菩萨化身。

否则单纯的以世俗之法去管理和统治这些地方，总是不能让那些早已对佛法佛陀虔诚到了骨子里的普通百姓信服。

所以，有了这样的神化身份之后，不仅可以光明正大的干预雪域事务，更能成为雪域百姓的精神领袖，从而完成对雪域高原的实际统治准备。

与此同时，武当山的李真人也忽然轻咳一声，拂尘扫过案几，对着朱载坖也行了一个道家的稽首之礼。

李真人道：“殿下，这两日贫道也一直在向真武大帝虔诚祈祷，真武大帝于梦中点化贫僧，言：真武应北，乃有极也，足踏龟蛇，佑大明明。

今日贫道在见殿下，便看到了在殿下足下已有龟蛇之相。

可见真武大帝预示贫道之言，正是殿下呀。”

说罢，李真人也从怀里取出了一卷真武大帝的启示经典，恭敬的奉在朱载坖的跟前。

朱载坖看着李真人奉出真武大帝启示经典，心底也忍不住想笑，这部经典虽然华贵至极，但却透着一种新的不能再新的感觉。

显然这是李真人在这个几日内匆匆赶制出来的真武大帝启示经典。

不过这些都不重要，重要的是此事能不能让人相信，只要让人信了此事，那么就算是这启示经典是新货，那也是真的大帝启示！

龙虎山张真人看着两个同行都先后开口了，他当然也不能甘于人后。

要知道在大明这片土地上，神仙道统正不正统，那是由朝廷说了算的。

朝廷若是认可了这个神仙道统的正统，那么其所代表的势力就是诸道之中的佼佼者，就是天下道门的执牛耳者！

所以，龙虎山在这个时候肯定也不能再落后了，否则再让武当山抢了风头，成为了大明皇室肯定的仙家道场，这对龙虎山打击可是非常大的。

毕竟在一百多年前的时候，武当山可是啥都不算的小山小派，但就是搭上了永乐皇帝这支潜力股，将永乐大帝包装成了真武大帝的转世之身，强调永乐大帝从北靖难的神圣性，因此也就让武当山获得了前所未有的支持。

使得当时都流行了这么一句话——北建帝宫，南修武当！

可见从永乐朝开始，武当山就成了和京师皇宫对标的皇家道场。

那里不仅供奉着来自于北方的真武大帝，也成了有明一代最耀眼的神仙道场。

这样的气派，说实话，是很让龙虎山有危机感的。

毕竟在明朝之前龙虎山的当家真人，可是能称“天师”