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008 天理即人欲（第3页）

问学、问剑这类行为通常带有挑衅意味，说是讨教，实为切磋。

不过魏安言词诚恳，又有些少年俏皮，显得讨喜。

“幼平，你这学生，有些意思。”

一位老先生笑道。

陈泰有些僵硬回了个笑容。

他此刻心态，比之前许新年跳出来献诗时张慎的诧异疑惑，是有过之而无不及。

“无妨，只管问来。”

杨恭洒脱一笑，又看了眼陈泰、李慕白，道，“先前我便有意将你收入我门下，某些人暗中作梗罢了。”

一句玩笑再度缓和气氛，将在场众人对魏安的宽容度拉到最大。

不分场合、有些鲁莽地请教学问，丢脸什么的，无人会与魏安计较。

魏安再长揖、短揖拜了一圈，上前半步。

只那半步，不论是此时此刻在场众人，抑或后世学子，永远铭记这半步！

他微微昂首，神色一敛，朗声道，“我前日踏入九品时，重新梳理自身，到程公注解，有些疑惑。”

程公注解？

请教云鹿书院大儒程公注解？

顿时，众人才对他拉到最大的宽容度无限缩小。

有些学子联想到魏安一直难入九品，此刻都怀疑他是不是国子监派来的奸细。

不少老先生也面露不悦。

将众人神色变化纳入眼中，魏安心中打了个怵。

云鹿一脉与程晦一脉真是死仇啊。

果然，二五仔在哪都遭人唾弃！

“昔日程相曾言‘人化物也者，灭天理而穷人欲者也；于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事’，又言‘人心私欲，故危殆；道心天理，故精微’、‘上达反天理，下达徇人欲者与’。”

“‘天理者，作事之准则，犹匠氏之有规矩，射者之有正鹄；循之则是，舍之则非；循之则公，舍之则私；循之则为上达，舍之则为下达；循之则宅衷仁恕，天道佑之，动与福俱；舍之则立意谿刻，恶星随之，动与祸俱；其得其失，相去天渊’。”

“程相以为，天理二字，与人欲相反而立！

要存天理，灭人欲！”

不止老先生，杨恭等人越听越凝眉。

但并未阻止魏安，不仅瞧在陈泰面子上，更不觉魏安是不智之人。

学子们个别面露抵触。

却听魏安继续道，“后学苦思冥想，天理，人欲，当真相反而立？”

“饮食，天理也，山珍海味，人欲也，对否？”

“夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也，对否？”

他言及此，杨恭等人面色已起了变化，不少学子也听出些什么。

魏安趁热打铁，稍提了提嗓门，“天理在人欲之中，天理即人欲，对否？”

此言如黄吕大钟，绵阳亭内外一片沉寂，众人不仅头皮发麻，耳边嗡鸣，脑中更似有什么即将冲出，豁然开朗、拨云见日之感！