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第20章 反对(第6页)

他有意识地试着放慢呼吸。

他似乎本该愤怒,但在内心深处,却只有恐惧。

他尝试着在杂志上看到的一种方法:“想象一下,如果柯尔斯滕确实和本有些纠缠,那么她的目的是什么?我和劳伦在一起时是为了什么?我有想过抛弃柯尔斯滕吗?绝对没有。

所以同样地,当她和本在一起时,她也没想过要私奔。

她可能只是感觉被忽略了,很脆弱,想要求证自己的魅力——她和我说过她需要这些,其实我也需要。

她的所作所为也许并不比柏林发生的一切——它并非罪不可恕——更恶劣。

原谅她便是原谅我自己那些曾经如出一辙的冲动,便是意识到它们不再是我们婚姻和爱情的大敌——尤其对她而言。”

这番思想高洁而又充满逻辑。

然而它无法再改变现实。

他开始学着“做个好人”

,不是通过常规的、间接的方式,而是聆听讲道或忠实地遵循社会习俗(因为没有其他选择),或是出于对传统的一种被动而畏惧的敬意。

通过最真实有效的方式:从内心深处探索不良行为的深远影响,他开始变得友善了些。

只要我们一直是他人忠诚的潜意识受益者,面对对方的婚外性时,就容易保持冷静。

如果从未被背叛过,它便为保持忠实建立了糟糕的先决条件。

若要演变成真正更忠诚的人,则需要遭遇一些出轨插曲,让我们在其中一度感受无限的恐慌和被亵渎,濒临崩溃。

只有这样,背叛禁令才会从平和的陈词滥调演变成恒久生动的道德规则。

注释:

[1]丹麦建筑师、城市规划专家,就职于丹麦皇家艺术学院的建筑学院城市设计系,出版的著作包括《交往与空间》《新城市空间》《公共空间·公共生活——哥本哈根1996》等。

[2]牛津鞋英文名叫oxfordshoes,是指从十七世纪英国赫赫有名的牛津大学所开始流行的男生制服鞋,在鞋子楦头以及鞋身两侧,往往会做出如雕花般的翼纹设计,通常鞋面打三个以上的孔眼,再以系带绑绳固定,不仅为皮鞋带来装饰性的变化,也显出低调古典的雅致风味。

[3]杰梅茵·格里尔,一九三九出生于澳大利亚,是西方著名的女权主义作家、思想家和勇敢的斗士,近代女权主义先驱,她和美国的贝蒂·弗里丹是二十世纪六七十年代西方女权运动的两面旗帜,其代表作《女太监》为西方七大女性主义著作之一,深深地影响了西方知识女性的思想和生活。

已出版的书有《女太监》《完整的女人》《障碍种族》《性与命运》等。

现任瓦维克大学英文和比较文学研究教授。

[4]《女太监》是杰梅茵·格里尔在一九七〇年所作的一部博士论文,被西方知识女性奉为“人生指南”

该书指出,女性从小便按照男权社会的意愿而被培养着,逐渐丧失了原有的活力,成为一个“无权、孤独、萎缩、缺少快乐”

的人,也就是一个“被阉割的人”

,即“女太监”

,而强大的独立的女性气质才是全人类的革命性的未来。

[5]苏格兰第四大城市,被称为“发现之城”

,因为此城出过很多著名的发现和发明,比如邮票、无线电报、阿司匹林、x射线等。

邓迪气候宜人,是苏格兰日照最充足的城市,这在阴雨天频繁的不列颠岛上尤为难得。

[6]“基甸国际”

是一家成立于美国的国际性传教组织,热衷于在旅馆内放置免费的《圣经》。

这些《圣经》通常鲜有人读。

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