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牧师老者寻思片刻,理解了郑礼口中的话,笑着拍着郑礼手臂,示意众人跟他进入神殿,同时,这一路长者话语也未曾停下。
“礼,你有你的见解是好事,但绝大部分的人性并没有你想象的美好,力量,在很多人的身上只是一个扩大器。”
老者指着遥远处,但还是露出尖顶的贵族府邸:“他会扩大人性中的贪婪,恶意,会让人产生凌驾于世间所有人的错觉。”
“我看见过很多人获取力量后,他的潜意识就在潜移默化中改变,他们认为自己已经不属于“普通人”
甚至超越人类这一身份,他们理所应当获取更好的物质水平,也应该为所欲为。”
叹了口气,牧师老者继续说道:“前者我或许还会有点认同,但后者我可不认为是对的。”
“是的长者,多劳者多得这一点我也认同,但无止境扩张自己的欲望,获取本不该属于自己的物品,我认为这是必须要制止的行为。”
郑礼也适时的提出自己的见解:“如果世界真变成实力为大,那最终会孕育出一只非常恐怖的“怪物”
。”
郑礼感慨道:“我曾听贤人所说,人身上有神性,理性,兽性三者共存,兽性是最基础,掌握人性格中的自私,冲动,暴力它是生物性也是欲望。”
“理性是中层,掌握人性格中的团结,共存,分享,它是我们组成世界的社会属性和文化属性,也是取舍。”
“最后的,也是最为难得的便是“神性”
,是超越人物质身躯,追求全面的升华,它是跳出世界的视野,也可以简单理解为无私。”
“理性,是超越兽性的存在,但绝大多数时候,兽性将会支配理性的存在。”
“在日复一日的生活中,除非是超越一切的“神性”
,否则必定会向着兽性偏移,最终造成不可挽回的局面。”
“没有超越一切的神性,世界的一切都将会受最强大者支配,生灵生下来的命运就已注定,所有人都将供养一人,整个世界也会变成一滩死水,最终在黑暗中毁灭。”
“人性兽性神性?”
老者点头:“很有深意的见解,那么你觉得应该怎么做呢?”
“需要世界文化上的趋善认同,需要外部环境的安宁,也需要一批身体力行的同行者。”
郑礼立即回答。
“你的脑海中似乎有一套完成自己理想的方案?”
老者询问。
“是的。”
郑礼颔首:“人总得需要些理想,才不会浑浑噩噩的度过这一生。”
“可惜,如果早点遇见你,说不定我都准备带领你成为我主麾下的牧师,以你的见解,说不定最终能戴上红色无边便帽。”
红色无边便帽,在受难之神教会中属于一种荣誉,通常情况下,普通的受难之神牧师能佩戴灰色无边便帽,一些尚未受认可的牧师则暂时不能佩戴无边便帽。
至于红色无边便帽,则是受难之神高阶牧师的象征,有时候,这些高阶牧师还会在脸庞上(左眼或右眼下都有)纹刻灰色的泪滴刺青。
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