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第90章 上香（第7页）

一切终要回归正规。

休沐日这天夜里，王云鹤讲了一大圈儿，又回到了周游这件事情上。

说白了“周游不足惜，然而我惜此礼此法”

，可以别处通融，礼法不可违。

祝缨却想到了高阳王府的事，问道：“陛下呢？”

王云鹤一笑而过：“你问得出这三个字，就不必我回答啦。”

最后，王云鹤语重心长地说：“君子的秉性是圆融，而不是刚正，否则，对宰相的要求就不是‘调和阴阳’了。”

祝缨仍抓住了一点问道：“如果宰相想改变这一切呢？”

王云鹤道：“处置一个周游是可以的，改变一切？他就做不了宰相。

他在破坏秩序。

一旦天地失序，绝非百姓幸事啊！

所以利不百，不变法。”

合着王云鹤不觉得八议有问题，但是周游过份了，他就要从别的地方削一削周游。

连王云鹤的秩序，也不是她要的秩序。

他要阴阳调和，要尊卑有序。

嗐！

不是早就知道的么？王大人的“变法”

，也不过是“要先报告官府儿媳妇骂了公婆，然后打死儿媳妇就可以减罪或者免罪了”

么？王大人无论怎么“变”

，本心是不变的，还是要维护那个让祝缨既卑且贱的玩艺儿。

然而王大人又是真心实意地想做好些，他关爱百姓，打击不法权贵，也愿意为减轻贫苦百姓的负担而做些什么，他甚至在维护女婴的生命。

他敦促祝缨要奋发向上，为民请命，但是这个民里，仿佛不包括什么奴婢之类。

然而，他对奴婢又是关爱的，认为主人不可虐待奴婢。

他同情被虐待的妓-女，否则莺莺还得脱层皮，否则珍珠自述不是冯家女儿时他完全可以收回那一纸脱籍文书。

可他又管着京城的官妓，也不见他反对权贵们携妓出游。

我还抱什么希望？祝缨问自己。

她对郑熹是没有这方面的期望的，该怎么着就怎么着呗，但是对王云鹤，还是有一些的。