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第26章 群魔乱舞（第2页）

林业站站长黄四海大小也算是个头儿，在末尾坐了。

崔宇峰和白如雪都属于群众，坐后排，给领导烘托座谈氛围。

赵娜简单讲了几句开场白，便让今天的嘉宾就今天的古寺庙参观考古畅所欲言。

宏正和尚开始讲话。

这和尚显然没料到精心设计的局出了纰漏，早先准备的大段大段的词儿派不上用场。

但是这和尚也是有料的，临危不乱，梳理了一下思路便开始吹牛逼。

他先是感谢了一下在座的领导嘉宾对宗教事业的支持，然后开始讲他们云门宗的历史，讲到传说中的悲怀和尚南下弘扬佛法的宏愿，具体到光绪某年某月，然后讲到这山顶寺庙的结构特征……宏正和尚认定，这山顶寺庙必是禅宗的梵刹，历史悠久，从法器的归置方位和地点来看，也是他们云门宗的传统，几乎不用怀疑这寺庙是悲怀大师修行的禅院云云……宏正和尚心潮起伏，虽说出家人不以物喜不以己悲，但宏正和尚找到了断绝百年的禅宗法缘难以自己，言语中满是感谢感恩感激。

在宏正和尚的激情感染之下，宗教事务管理局毛局长第二位出场发言。

他对两位大和尚广博的佛学知识深表敬佩。

毛局长认为宏正、宏林两位师父来梅山弘扬佛法乃是梅山信众之大幸，是梅山宗教事业发展的一个里程碑。

梅山寺庙是禅宗梵刹是完全没有问题的，同时必须认识到，梅山寺庙具有深厚的历史底蕴，亟待后人发掘、研究、整理，这将是梅山宗教文化一笔可观的遗产。

县志办的周主任说，他今天陪同两位高僧来梅山考察收获满满。

同时他颇感惭愧，县志办很多工作没做到位，资料还不完善。

下一步县志办走访图书馆、档案局等单位，并深入民间，进一步完善县志方面的编撰，弥补宗教文化方面的缺漏。

请大家一定要相信县志办的同志，他们将会给梅山禅宗梵刹的认定和筹建提供最为权威的佐证……三位的发言获得了全场热烈的掌声。

最后是林昌伟做总结性讲话。

林昌伟水平很高，吹牛不打草稿。

他从梅山经济发展势头谈起，一直谈到社会精神生态的建设。

林昌伟说，宗教文明是人类精神文明中的一个重要组成部分，在社会文明建设中，应将宗教文明建设放在一个重要的位置，梅山古庙禅宗文化的发掘很好地填补了梅山文化传承的空白，将会极大地促进梅山镇两个文明建设……整个座谈会在赵娜的主持下气氛热烈，众人情绪高涨。

俩和尚在众人吹捧之下笑容满面，挖法器失败带来的阴霾烟消云散……崔宇峰和白如雪在一旁叹为观止。

白如雪悄悄地说：“看到没？今天就是有人把和尚的事儿曝出来也没啥用，领导们的水平可不是盖的。”

崔宇峰则全程关注林局的表情。

他看到林局四平八稳坐在c位，脸带微笑，从容淡定，时不时伸出胖胖的手掌给发言人鼓掌……崔宇峰在想一个问题，那事儿究竟是谁干的？林局现场这个样子分明不会下烂药使坏，那他为什么要挖走那个铁盒子呢？还有一个更为严重的问题：铁盒子不见了，和尚会找麻烦么？他们如果要找麻烦，会找谁？崔宇峰悄悄看那和尚，却不想宏林和尚也正一眼瞟过来。

两人对视，宏林和尚微笑点头致意，看不出喜怒。

崔宇峰敏锐地察觉到宏林和尚的笑容中藏着一丝说不清道不明的意味……没错，和尚怀疑自己了。

不，确切地说是和尚认定自己了。

：（）梅山故事之亡命天涯